海上ルートについてはインド洋交易圏などを参照してください。
・ 東西交流の歴史
| １．漢代前後の交流 | |
| 戦国時代 秦漢 | 匈奴から、胡服（上下別の服）、騎馬技術、製鉄などが伝わる ａ 絹の道（オアシスの道） ・ｂ 草原の道 ・ｃ 海の道 を通して東西交流活発になる。 |
| 漢の武帝 | ｄ 張騫 を大月氏 、大宛（フェルガナ） に派遣。西域 に進出。 |
| 後漢 ２世紀中頃 | ｅ 班超 を西域経営にあてる。部下のｆ 甘英 を大秦国 に派遺、シリアに到達か。 ｇ 大秦王安敦 （マルクス=アウレリウス=アントニヌスか）の使者、日南郡 に来る。 |
| 後漢 魏晋南北朝 | ｈ 仏教 の伝来 西域・インドとの仏僧の交流 仏図澄・法顕・鳩摩羅什ら 北方遊牧民の騎馬文化（胡服、粉食、椅子など）がもたらされる。 |
| ２．唐代の国際性 都a 長安 が国際都市として繁栄 | |
| 仏教の興隆 東西交易 | 玄奘 、義浄 がインドに渡る。 内陸では、ｂ ソグド商人 、海路では広州 ・揚州 などにｃ ムスリム商人 の来航。 |
| 文化の伝播 ７５１年 | ｄ イラン（ササン朝ペルシア） 文化の伝播 ＝ 服装、ポロ競技など → 日本のｅ 法隆寺 の獅子狩文錦、ｆ 正倉院 の漆胡瓶・白瑠璃椀など タラス河の戦い ｇ 製紙法 が唐からイスラーム世界に伝えられる。 |
| 西方の宗教 の伝来 | ｈ 景教 ：ネストリウス派キリスト教。教会は波斯寺、後に大秦寺と言われる。 ｉ 『大秦景教流行中国碑』 （７８１年）が建設される。 ｊ けん教 ：イラン人の宗教、ｋ ゾロアスター教 。拝火教とも言われた。 ｋ マニ教 ：イランのササン朝ペルシア起源の宗教。 ｌ 回教 ：イスラームのこと。イスラム商人が伝えた。 |
| ３．宋 中国文化の西方の伝来 | |
| 港湾都市 １１世紀 | 泉州・広州・揚州・杭州 などが繁栄。ａ ムスリム商人 の来航。 中国商人 もｂ ジャンク船 で南シナ海交易圏で活動。陶磁器、絹織物などを輸出。 ｃ 木版印刷 ・ｄ 羅針盤 ・ｅ 火薬 →イスラーム世界を通じヨーロッパに伝来。 |
| ４．モンゴル帝国から元へ ユーラシアの活発な東西交流 | |
| カトリック使節 の来訪 仏王ルイ９世 | 背景：ａ 十字軍運動 を展開中、イスラームの背後の勢力と結ぼうとした。 ローマ教皇、b プラノ＝カルピニ を派遣（1245〜47年） カラコルムに到達。 フランス王ルイ９世、c ルブルック を派遣（1253〜55年） 同上。 |
| 元 | ローマ教皇、d モンテ＝コルヴィノ （フランチェスコ派）(1294年) を大都に派遣。 → 大司教として初めて大都で布教。 イル＝ハン国からローマ教皇に派遣されたe ラッバン＝ソウマ に対する返礼。 |
| １３世紀 １４世紀 | ｆ マルコ＝ポーロ ：フビライに仕えｇ 『世界の記述』（『東方見聞録』） を著す。 モロッコ生まれの旅行家 ｈ イブン＝バットゥータ も中国に来る。 『三大陸周遊記』 |
| 文化の交流 チベット仏教 | ｉ 郭守敬 、イスラーム暦をもとにｊ 授時暦 をつくる。1280年 ｋ パスパ文字 ＝ フビライがチベットから招いたチベット仏教の教主が作った文字。 各地に寺院を建設。→ 元の衰退の一因となる。 |
| ５．明 前半の海外発展と後半の北虜南倭 | |
| １５世紀初め | 明の永楽帝 ａ 鄭和 の大航海を実施。朝貢貿易の拡大を図る。 → インド洋からアフリカ東岸まで到達。 → その後、海禁策に転じる。 |
| １５世紀中頃 | 北方：モンゴル人ｂ オイラト やｃ タタール の侵攻 ＝ｄ 北虜 |
| １６世紀後半 | 海岸部：ｅ 前期倭寇 が勘合貿易で沈静化した後ｆ 後期倭寇 が活発化＝ｇ 南倭 |
| ６．明〜清 キリスト教の布教・西洋文明との接触 | |
| １６世紀 １５５２年 １５８２年 （明末） | 反宗教改革 → ａ イエズス会 によるカトリック布教始まる。 ｂ フランシスコ＝ザビエル ：日本布教後、広州で中国布教を目指し、広東港外で死す。 ｃ マテオ＝リッチ （利瑪竇）：イタリア人 マカオ上陸。１６０１年、北京で布教開始。 →北京に天主堂を建設。ヨーロッパの天文・暦法・地理・数学・砲術などを紹介。 → ｄ 徐光啓 の協力でｅ 『坤輿万国全図』 を作成。日本にも伝来。 |
| １７世紀 （明末清初） | ｆ アダム＝シャール （湯若望）：ドイツ人。 ｄ 徐光啓 らと『崇禎暦書』 を作成。明末、清では天文台の長官となる。 |
| ７．清 宣教師の活動とキリスト教の禁止 | |
| １７世紀後半 | スペインと交易、メキシコ銀の流入。明代に続き、イエズス会宣教師の活動。 |
| 康煕帝時代 | ａ フェルビースト （南懐仁） ：ベルギー人。暦法、大砲鋳造に活躍、天文台副長官。 ｂ ブーヴェ （白進）：フランス人。中国全図ｃ 『皇輿全覧図』 作成に協力。 |
| 乾隆帝時代 | ｄ カスティリオーネ （郎世寧）：イタリア人。西洋式庭園ｅ 円明園 の設計に加わる。 → １８６０年 ｆ アロー戦争 で焼失。 |
| キリスト教の禁止 １７２４年 １７５７年 | ｇ 典礼問題 ： 説明＝ ｈ イエズス会が中国の伝統的儀礼を認めて布教していることを、他派の宣教師がローマ教皇に告訴したこと → ｉ 康煕帝 典礼を拒否する会派の伝道と入国を禁止。 ｊ 雍正帝 、キリスト教の布教を禁止する。 ｋ 乾隆帝 、外国船の来航をｌ 広州 １港に制限。 |
| ８．清末 西洋文明との衝突 | |
| 清末 | イギリス、本国・インド・中国のａ三角貿易で、インド産のアヘンの密輸を展開。 → マカートニー、アマーストらを派遣し自由貿易を要求。→ 清朝は自由貿易を拒否。 |
| １８４０年 | ・ｂアヘン戦争 → 南京条約などによって不平等条約を強制され、香港を割譲。 |
| １８５１年 | ・ｃ 太平天国 ＝洪秀全、上帝会を組織して反乱を起こす。天京で建国。 ｄ アヘン吸飲 ・ｅ 辮髪 ・ｆ 纒足 の禁止など。民衆の支持を受ける。 → ｇ滅満興漢を掲げ戦うが、郷勇と常勝軍によって、６４年に鎮圧される。 |
| １８５６年 １８５８年 １８６１年 | ・ｈアロー戦争 ← フランスは宣教師殺害事件を口実に参戦。 → ｉ 天津条約 でキリスト教布教認められる。 → ６０年に批准。 ・清朝政府のｊ 洋務運動 始まる。ｋ 中体西用 を掲げるが限界があった。 |
| ・反キリスト教運動 特権的なキリスト教宣教師に対する反発が強まる。 ＝ｌ 仇教運動 ：山東省から反キリスト教の民衆蜂起始まる。 | |
| １８９４年 １８９８年 | ・ｍ日清戦争に敗れる →康有為・梁啓超ら開明派によるｎ 変法運動（戊戌の変法） 起こる。 →ｏ戊戌の政変で保守派に敗れる。 |
| １９００年 | ・ｐ 義和団事件 ：白蓮教系の秘密結社が、反キリスト教、ｑ扶清滅洋を掲げ蜂起。 → ロシア・日本・英・仏・独・米などが出兵し北京を制圧。帝国主義による中国分割始まる。 |
