２．清代の中国と隣接諸地域　　　　　　　　　　 　　　　　　p.159〜　

ア．清朝の統治

　　　清の３代順治帝の清軍を率い、山海関を越え、華北にはいる。b　北京　に遷都。

　　　李自成の乱を平定。呉三桂ら漢人武将を雲南・広東・福建に配置しc　藩王　とする。

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    a　台湾　の領有  独自の文化を持つ現地民族が居住。明代から中国福建省からの漢人の移住が増加。

       １６６１年　明の遺臣ｂ　鄭成功　がオランダ人を駆逐。台湾を拠点として清に抵抗。

       １６８３年　清が厳しい海禁政策で鄭氏を討ち、直轄領とする。福建・広東からの移住増える。

　  c　三藩の乱　の鎮圧 1673〜81年 清朝の三藩撤廃に反発した呉三桂ら漢人武将の反乱。

　　　１６８１年　鎮圧に成功。清朝の勢力、中国全土に及ぶ。

　　ロシアの進出を抑え国境を策定、さらにモンゴル、チベットに勢力を伸ばす。（下掲）　

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    清朝の皇帝：漢民族に対しては歴代王朝と同じ皇帝として、満州人やモンゴル人に対しては遊牧民の

　　　君主として君臨した。平常は北京のc　紫禁城　で政務を執り、夏は北方の離宮で過ごした。

    政治制度：科挙、官制、儒学の振興など明の制度を受け継ぐ。

　　　→　中央官制の要職の定員をd　満・漢同数　　とした。

　　地方制度：省・道・州（府）・県。省の統治に巡撫を、数省にまたがる統治に総督を派遣。
    軍事制度：e　緑営　　を設置、漢人で編成。他に、f　八旗　（満州人、モンゴル人、

　　　漢人の三軍で編成）を要地に駐屯させる。

    皇帝直属の諮問機関：雍正帝の時、g　軍機処　、を置く。

    編纂事業：h 『康煕字典』　・i　『古今図書集成』　・j　『四庫全書』　

　　思想・言論では漢民族の民族主義を抑える。

       k　文字の獄　：反満・反清的な文字を使う書物を摘発しその作者を厳しく罰した。
          →　さかんにｌ　禁書　を行う。

　　   ｍ　辮髪令　の発布：満州人の習俗を漢人に強要した。それ以外は長髪といわれ禁止。

　　　　白蓮教の弾圧：民間信仰は反権力になる恐れが多いとされ、弾圧された。

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イ．清朝支配の拡大

     　　　 →　黒竜江(アムール川)上流アルグン川と外興安嶺(スタノヴォイ)山脈を国境とする。

　　　西北モンゴルのc　ジュンガル　（オイラト系部族）を親征して外モンゴルを支配。

　　　　　　→　チベットにも勢力を伸ばす。

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　　　　　　西部国境を策定し、通商規定を設ける。

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　　改革派をa　黄帽派　　、旧来の諸教派を一括して紅帽派（紅教）という。

　　→次第に有力となり、この派の教主がチベットを実質的に支配するようになる。

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     教主にa　ダライ＝ラマ　　の称号を贈る。ダライは大海、ラマは師の意味。

     これに次ぐ高僧をパンチェン＝ラマ（大学僧）という。ダライ＝ラマなどの高僧は転生ラマである

　　　▲b  活仏  とされる。黄帽派は妻帯禁止なので、高僧の後継者は前任者の遺言した方向でその死後

　　 １年以内に生まれた幼児の中から選ばれる。

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　　　→清代のアジア（１８世紀半ば）

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ウ．清朝と東アジア

エ．清朝と東南アジア

オ．清代の社会経済と文化

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　明末清初　a　アダム＝シャール　（湯若望）：明末に徐光啓らと『崇禎暦書』を作成、

　　　　　　　　清代に入り天文台の長官となる。

　康煕帝　b　フェルビースト　（南懐仁）　：暦法改訂、大砲鋳造に活躍、天文台副長官。

　　　　　c　ブーヴェ　　（白進）：中国全図『皇輿全覧図』作成に協力

　乾隆帝　d　カスティリオーネ　　（郎世寧）：e　円明園　　の設計に加わる。

　　　　雍正帝の離宮。乾隆帝が増築した中国最初の西洋風建築。　

　　→　宣教師の活動により、ヨーロッパ文化が中国に紹介されただけでなく、中国の文化や

　　　　思想、造園術や建造物の装飾がヨーロッパに影響を与えた※。

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　　a　イエズス会　　の宣教師が、布教に際して中国の伝統的儀礼（孔子の崇拝、先祖の

　　祭祀など）を認めたのに対し、他派の宣教師がローマ教皇に告訴した問題。

　　　1704年　教皇クレメンス１１世はイエズス派の伝道方法を異端として禁止。

　　　→b　康煕帝　イエズス会以外の典礼を拒否する会派の伝道と入国を禁止。

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